极目新闻通讯员 李彩云 崔彧 韩露 彭强
菖蒲溢香，楚辞流韵。6月29日，农历五月十五湖北秭归传统大端午，2026年屈原故里骚坛诗会在屈原诞生地秭归乐平里举办。本届诗会以“诗在原乡 乐平雅音”为主题，全程由群众自创自演、自赏自治，当地农民诗人与湘鄂多地诗友、文艺爱好者一道，以古礼祭祀、诗词吟唱、书写“夏联”、民谣演唱等形式，用最接地气的乡土诗意，追怀屈原风骨，赓续千年骚坛文脉。
楚音唤忠魂，百首原创诗赋齐颂先贤
骚坛诗社成员齐唱《离骚》
清晨9时，屈原庙前举行传统小招魂古礼。身着长衫的向富昌、谭国政等三闾骚坛诗人以苍凉古朴的楚音诵读招魂祭文：“呜呼，大夫！归去，来兮……”悠长呼唤回荡山谷，台下乡民垂首静立，有人轻声跟着吟诵，乡愁与追思漫溢祠堂。
今年77岁、三闾骚坛社员、屈原庙第三代义务守庙人黄家兆全程守在祠前，静静参与整场祭祀礼。黄家兆土生土长于乐平里，不计报酬守庙已有七年，每日诵读楚辞、接待往来访客，闲时提笔写诗。
谈及多年守庙见闻与本届骚坛诗会，黄家兆语气诚恳，“我守屈原庙这些年，最深的感受就是屈子精神早已代代相传、深入人心。年年端午都有各地以游客慕名来乐平里寻根。”他看着祠内外人头攒动、百姓登台吟诗的热闹景象继续说道，“三闾骚坛一代代农人耕读传诗，就是把屈原精神留在乡土。只要还有人愿意来祭拜、愿意提笔写楚诗，屈子的风骨就断不了、传得远。”
诗会现场诗韵盎然，来自十堰、随州、宣恩、神农架、孝感等地诗人轮番登台，或七言绝句、或长短词作，《贺丙午骚坛诗会开幕》《端午怀屈子》《鹧鸪天·乐平里端午小招魂》等百余首原创作品集中亮相，字字寄怀家国，句句彰显求索精神。
省吟诵工委薛姣、文珣等非遗传承人带来《湘夫人》节选汉调吟诵，婉转楚韵重现楚辞风雅；全体参会人员合诵《离骚》经典选段，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的铿锵声浪回荡山谷，将诗会氛围推向高潮。现场同步开展非遗展示、书法创作活动，诗人们挥毫泼墨，书写端午楹联，笔墨与诗韵相融共生。
乡野起楚歌，田间诗会尽显农民诗意本色
附近农民前来参加诗会
整场诗会褪去精致布景，成片橘林、玉米地、潺潺屈平河便是天然舞台；不设专业伴奏，山风、溪流、鸟鸣自成天然和声。扛锄头的农人、守祠堂的老者、返乡青年三三两两就地即兴吟唱怀屈新作。
现场，本土文艺爱好者以清亮婉转的传唱经典民谣，曲调悠扬质朴，声声萦绕田间山野，引得村民驻足聆听、轻声附和。“在这场文化底蕴深厚的诗会上演奏民谣歌曲，是一种有趣的传统与现代的碰撞。”民谣歌手杨志源演奏了口琴、吉他、电吹管等现代乐器并表示，后面将会把楚辞元素融入到自己的创作中。
“荷锄归去又敲诗，根脉千年系楚祠。莫道山乡无雅骨，田间句句是兰芝。” 随州诗人李泽琳的诗句，精准描摹三闾骚坛“晴耕雨读、田间作诗”的传承底色。
宜昌市诗词协会副主席刘金祥望着轮番唱和的农民诗人，说道，“乐平里最动人的诗意，从来不在书斋殿堂，就在庄稼人的日常。老百姓白天耕田种橘，夜晚挑灯写赋，把读书洞、照面井、苦楝树写进诗行，把家国心事揉进平仄。这是独属于秭归的群众文化，也是楚辞文化最鲜活的传承。我们诗词协会常年扎根乡镇，就是要扶持这些泥腿子诗人，让诗歌走出文人小圈子，真正扎根乡土、走进寻常百姓家。”
“又是榴红吐艳时，群英荟萃展芳枝。八方墨客似潮涌，千首诗篇如水驰。凭眺遐观读书洞，俯身恭听橘花辞。浮沉功过皆前事，唯有孤忠耐憬思。”本土农民诗人谭国洪高声吟出原创诗作《骚坛诗会》，质朴诗句裹挟泥土气息，引得围观村民阵阵叫好，不少村民随口附和，现场唱和之声不绝于耳。
作为拥有数百年传承、被誉为“中国第一农民诗社”的三闾骚坛，本次诗会尽显乡土诗意。谭荣昌、谭国政等本土农民诗人登台献艺，《站在乐平里屈原庙前》《橘颂和一个人》等植根乐平里山水风物的原创诗歌，把读书洞、照面井、屈平河等本土景致融入笔端，以农人视角诉说对屈原的千年守望,朴素文字里藏着最深的文化根脉。
楚韵连文脉，乡土诗会赋能乡村振兴
屈原庙守庙人黄家兆现场吟诵《端阳》
一河连荆楚，一诗系两乡。此次骚坛诗会搭建起跨区域诗词交流平台，汨罗、岳阳等地诗友远道赴会，以诗为媒深化湘楚文脉互动，推动两地楚辞文化双向传播、互促共进。
现场，湘鄂三地文人依次登台恭诵祭文，秭归本土诗人谭国锋登台诵《颂屈原文》，开篇“时维丙午兮，序进端阳；三峡巍峙兮，焕彩流光”气势沉雄；汨罗诗人李林桢献上《颂屈子文》，细数灵均佩兰求索、怀沙明志的一生；岳阳姚升科作《颂三闾大夫文》，感慨“江汉同源，共沐骚林雅韵；荆湘一脉，同承屈子遗踪”，三地祭文一唱三叹，共抒传承美政、坚守忠直的初心。
屈原后裔、中国诗歌春晚总策划屈金星现场表示，“乐平里是全球最诗意的村庄，这场诗会是中国最古老诗社的现代交响，是扎根山水、泥土生香的乡土吟唱，更是流淌在中国人血脉里诗意基因的千秋传扬。”
秭归县文联主席王猛介绍，本届骚坛诗会立足乐平里文化根脉，融合祭祀古礼、原生态吟唱、非遗吟诵、群众惠民活动，既守住三闾骚坛乡土诗歌传承本色，又联动多地诗词力量，推动屈原文化实现本土深耕、跨域传播。下一步，秭归将持续擦亮“骚坛诗会”文化品牌，以诗词文化赋能乡村振兴，让屈原上下求索、爱国忧民的精神在新时代持续传扬。
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